Домашняя >> Заметки путешественника >> Иерусалим

Иерусалим

  

В мире есть много городов, больших и маленьких, шумных и тихих,  для бизнеса и  для отдыха, но нет ни одного города в мире, который был бы похож на Иерусалим.
Иерусалим – колыбель трех религий – иудейской, христианской и мусульманской. Его атмосфера пропитана богатой и древней историей мироздания и зарождения человечества. Только в Иерусалиме можно почувствовать мощь истории и уязвимость человека перед временем. В этом городе можно увидеть как соприкасается древнее прошлое и бурное настоящее.

«Иерусалим, ты город, построенный,чтобы объединить в себе все»

Так назвал в 122 Псалме столицу еврейского народа и его государства царь Давид. Что же делает Иерусалим таким особенным в наших глазах?
Исследователи Библии насчитали 70 имен Иерусалима: Город Давида, Ариэль, Иевус, Салим, Сион и еще много других. Под своим основным именем Иерусалим упоминается в Ветхом и Новом заветах 820 раз! (Для сравнения: Хеврон – 78 раз, Бейт-Эль – 69, Шило – 40).
О происхождении названия города высказываются самые различные гипотезы. «Иерушалем» делят на два слова: «ир» (или «иеру») и «шалем». «Иеру» может быть производным от глагола «увидеть». «Шалем» в переводе с иврита означает «цельный», «самодостаточный». Распространена и другая версия «иеруша» - наследство, «эль» - Б-г – «наследство Б-га»

Захват Иерусалима был осуществлен Давидом очевидно, в 1002 г. до н. э. силами собственной дружины без помощи племенного ополчения, что обеспечило захваченному городу статус царской собственности. Овладев городом и успешно защищая его от нападений филистимлян, Давид мог с полным правом назвать его Ир Давид – город Давида и перенести в него из Хеврона столицу Объединенного царства.
И главное, Давид заложил династию израильских царей – отныне истинный царь Израиля должен быть из дома Давида, т.е. быть его потомком.

Переместив в город Ковчег Завета, Давид превратил Иерусалим также в религиозный центр царства Израиля. В Иерусалиме, как мы знаем из Библии, на горе Мория, Авраам должен был принести в жертву Исаака, своего долгожданного сына – это обстоятельство не могло не повлиять на выбор Давида, известного свой духовностью.
Но Давид не мог построить Храм – он неподходящий для этой миссии человек. Он может выбрать место для Храма, создать план и собрать средства для постройки, но ему отказано в чести возвести столь священное здание, потому, что «пролил много крови и вел большие войны». Построить Храм должен его сын – Соломон, мудрейший из людей. И он строит его в святом месте на горе Мория.

Храм стал единственным святилищем для целой страны – отныне, все жертвы в Израиле и Иудее приносились только в одном месте – столице династии Давида. Это был потрясающий ход, объединяющий народ политически и религиозно. Постройка Храма полностью утвердила власть священников – коэнов, которые совершали службы и левитов, которые охраняли священное место. Пост первосвященника оставался одним из ключевых в политике древнего Израиля.

Время правления Соломона было золотым временем для царства. Мудрость Соломона стала притчей во языцах, а про его мужскую силу ходили легенды - Соломон имел семьсот жен и триста наложниц. Но после его смерти объединенное царство разделилось на две враждующие половины: Израиль и Иудею.
Израиль объединил 10 колен, а Иудея два – Иуды и Вениамина. В 723 году до нашей эры царство Израиль было захвачено Ассирией; большая часть его населения была уведена в плен и расселена небольшими группами в различных областях этой огромной державы. Так началась первая еврейская диаспора - эти 10 колен считаются потерянными.

Но Иудея, со столицей в Иерусалиме продолжала существовать вплоть до 586 года до нашей эры, когда вавилонский царь Навуходоносор разрушил 9 ава Первый Храм и увел евреев в вавилонское рабство.
Но уже через 70 лет был построен Второй Храм  - евреями вернувшимися из вавилонского пленения после разрешения персидского царя Кира. Иерусалим вновь становится идейным и религиозным центром евреев, их оплотом и гордостью.

Израильское царство захватывается Александром Македонским, затем был короткий период правления еврейской династии Хасмонеев. Династия Хасмонеев правила Иудеей на протяжении более одного века (с 164 по 63 год до н.э.) – это был последний период в истории, когда государство управлялось еврейской династией.
С 63 года до н. э. Иудея стала вассалом Рима, в 40 году до н. э. была разделена на Иудею, Самарию, Галилею и Перею (Заиорданье).

Пика своей красоты Храм, да и сам Иерусалим, достиг во времена царя Ирода. Не смотря на свою бурную строительную деятельность у Ирода не было поддержки не среди народа, не среди священников – коэнов. Ирод не был из рода Давида, а , как мы уже говорили, истинный царь Израиля должен быть только из рода Давида!
В народных массах зреет недовольство его жестоким правлением, и , как следствие, бурный рост мессианских настроений – должен прийти мессия и избавить народ от ненавистного иностранного владычества. Мессианское движение достигло апогея на рубеже нашей эры… Иисус из Назарета – это известно каждому. О нем, его времени и его деяниях мы поговорим более подробно на нашей экскурсии позже, а пока вернемся к истории.
Как и предсказывал Иисус – Второй Храм был разрушен римлянами в 70 г. н. э. римлянами и с тех пор не восстановлен. Он был разрушен в тот же день – 9 ава. Этот день и сейчас отмечается всем еврейским миром постом… скорбью о Храме.

После разрушения Храма прошло 1940 лет. Вспомним теперь эти годы отчуждения. В истоии города они делятся на 5 основных периодов, ради удобства округлим некоторые цифры:
1.            Римско-Византийский период – более 500 лет. Метрополия – Римская, затем Византийская империя.
2.            Мусульманский арабский период – около 500 лет. Главная метрополия – Багдадский халифат.
3.            Христианский период – около 200 лет. Полунезависимое княжество крестоносцев.
4.            Мусульманский мамелюкский период – около 300 лет. Метрополия – Египет.
5.            Мусульманский оттоманский период – около 400 лет. Метрополия – Турция.
Секрет долголетия Иерусалима, его необыкновенной стойкости на самых крутых виражах истории, видимо, в том, что ему выпала удивительная участь воплотить в себе духовные устремления почти половины человечества. Каждый, кто попадает в этот город, испытывает на себе его необыкновенную ауру; верующий сознательно отдается чарам Святого города, нерелигиозный человек изумляется почти физическому соприкосновению с потоком истории, с ее мифами, которые в Иерусалиме становятся живой реальностью.
 
   

Очень легко влюбиться в Иерусалим. Если доверитесь городу, и дадите ему возможность вести себя по его запутанным улочкам, то вам гарантированы незабываемые впечатления.
 
     Старый город, с его переулками и кварталами,
     Стена Плача – еврейская святыня,
     Храм Гроба Господня – христианская святыня,
     Купол Скалы – святое место для мусульман.



Иерусалим древний и современный хранит в себе очень много тайн.
Давайте открывать эти тайны вместе с нами!

 

 


 

 
Погода от Метеоновы по г. Иерусалим Погода от Метеоновы по г. Тель-Авив
Погода от Метеоновы по г. Эйлат Погода от Метеоновы по г. Хайфа
Еврейские праздники